受蘊(vedanā)是什麼?

 

 

什麼叫受?因為能感覺或體驗故所以叫受(感受目標)。清淨道論說:「一切有覺受相的總括為受蘊」,有覺受相的即為「受」,所謂:「朋友,覺受覺受,故名為受」。

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色蘊是什麼?

 

 

色是什麼?身體的現象或物質的現象叫做色法。根據阿毗達摩論色法有28種,主要指四大及四大所造色。所謂四大指的是地、水、火、風四種。四大所造色包含眼、耳及色、聲等24種。這是色法的種類。
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蘊和取

 

 

五蘊也稱它為五取蘊,

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靈魂急轉彎

 

        電影開頭就出現了,有點奇妙的音樂聲,

旋律跟節奏各走各的,

電影的男主角是一位音樂老師,

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持戒

 

一般而言,「持戒比慷慨更高尚」,但一般人不會輕易地相信。

然而潛伏在此的聲明下,卻有著深刻的意義。

要理解這一點,需要嚴肅的論證。

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禪修

 

禪修(Bhāvanā)意為心的發展或培育。

它是一種 意業(manokamma)的形式,會淨化你的心。

當你真誠地希望一切眾生的福利,並對他們散發慈悲時,就是在實踐修習慈心。

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習氣

 

傾向,生命相續 習氣(Vāsanā)若屬壞的事情是煩惱障(kilesas) 的力量,

但習氣若被視為好事則稱為正欲(sammāchanda)。

這種習氣是所有人類心識相續【薰習】 (the mind- continuum)的天性。

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兩種諦

 

所謂諦(sacca)是根據它的名,它的自然特性,及永續性,一致性,真實性來講的。

 

 

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人不可得


爾時彌蘭王往詣尊者龍軍所在處。與尊者龍軍互相問候。互問友好已,退坐一面。尊者龍軍亦問候答禮使彌蘭王之心歡喜。
彌蘭王遂向尊者龍軍如此說道:「尊者如何被人知? 尊者何名? 」
「大王,我以龍軍被人知。大王,同修梵行者呼我為龍軍。雖然父母取名曰龍軍、或勇軍、或雄軍、或獅子軍,那只是一個名稱、稱呼、名字、泛指而已。此龍軍名,於此人不可得」

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兩種修行

 

佛陀教導我們的修行方法大體上有兩種:

一個是奢摩他修行,另一個是毗婆捨那。

請大家記住佛陀只告訴了我們這兩種修行方法,

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