正念慈心自然療癒空間

第二章 心所和不善心所- 痴   加納卡毘旺薩尊者

一、痴

兩種痴 

第二章   心所和不善心所       加納卡毘旺薩尊者

影響心的十四不善心所，

一、痴，二、無慚，三、無愧，四、掉舉、不安、分心，

五、貪，六、邪見，七、慢、自負，八、瞋，

什麼是八萬四千法門？

        所謂的八萬四千法門並不是指八萬四千種修行的方法，

而是八萬四千法蘊，什麼是法蘊呢？

從阿比達摩的角度來說：法蘊就是法的聚集的意思，大量的聚集在一起。

持戒

一般而言，「持戒比慷慨更高尚」，但一般人不會輕易地相信。

然而潛伏在此的聲明下，卻有著深刻的意義。

要理解這一點，需要嚴肅的論證。

禪修

禪修（Bhāvanā）意為心的發展或培育。

它是一種 意業（manokamma）的形式，會淨化你的心。

當你真誠地希望一切眾生的福利，並對他們散發慈悲時，就是在實踐修習慈心。

習氣

傾向，生命相續 習氣（Vāsanā）若屬壞的事情是煩惱障（kilesas） 的力量，

但習氣若被視為好事則稱為正欲（sammāchanda）。

這種習氣是所有人類心識相續【薰習】 （the mind- continuum）的天性。

須陀洹（初果）

Ettha pana sotapattimagga  bhavetva di44hivicikicchapahanena

pahinapayagamano sattakkhattuparamo sotapanno nama hoti.

基本阿毗達磨思想裡，

有四種究竟法：

心（citta）、 心所（cetasika）、色法（rūpa）和涅槃（nibbāna）。

除此之外，其他任何事物都是非實質性的妄想／錯覺、 假名施設或者是概念（paññatti）。