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佈施
佈施(dāna)意為給予或施捨。
有兩種佈施:
思佈施(cetanā-dāna)
和資具佈施(vatthu-dāna)。
供養物品、袈裟、寺院等等
稱為資具佈施;
在這些慈善行為中的良好意願
稱為思佈施。
不是那供養的物質事物,
而是這個思在今生和來世
產生了有益的結果。
這種心態投射到供養〔行為上〕,
會在今生和來世產生善果。
如果
供養〔之舉〕是善和高尚的,
思也是一樣。
進一步的解釋:
在佈施食物給僧伽的時候,
佈施者把供養的食物
及受供養的僧伽
作為覺知的目標,
之後一個連續的思流
會不斷地,
在他的心識相續流中出現。
那個思
在非常快速的相續中生滅,
但〔其影響力〕
並沒有完全消失。
由思所引起的業力
只是潛伏著,
隨後會產生相對應的結果。
(業的影響力如何持續潛伏
在身心相續流中,
在業的部分中會說明。)
需考慮到在彈指之間,
超過一兆的心識
可生起和滅去,
一個人
可以想象思的數量級〔有多大〕,
當在一個佈施儀式期間,
它持續發生約莫三小時。
願我此功德 導向諸漏盡
願我此功德 為證涅槃緣
我此功德分 迴向諸有情
願彼等一切 同得功德分
文章來自 阿毗達摩輕鬆談
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